lunes, 27 de febrero de 2017

Primera presentación de la Herritar Batasuna en Iruñea



HERRITAR BATASUNAren

LEHEN AURKEZPENA IRUÑEAN



Heldu den ortziralean, martxoaren 3an, arratsaldeko 7etan Iruñeko Kondestable jauregian eginen da HERRITAR BATASUNA antolatzeko eztabaidaren lehen aurkezpena, Euskaraz. Geroago, Espainolezko saioa izanen da, arratsaldeko 8etan, toki berean.

Bertan debatea irekitzeko prestatu den behin-behineko zirriborroa aurkeztuko dute militante batzuk, Herritar Batasunaren Iruñerriko Batzarrearen izenean. Ondoren galderak, kritikak eta eztabaida zabala eginen dugu, denon artean. Kondestable jauregia 9etan ixten dutenez, solasaldiak zein elkarrizketak luzatuko dira ondoko taberna eta jatetxeetan, baita kale, plaza eta karriketan ere, eguraldi ona izanez gero.

Eztabaidarako aurkeztuko den zirriborroa honako helbide elektronikoetan eskuratzen ahal da:





Amaitzeko, erran nahi dugu lehen aurkezpen hau biziki egun eta toki sinbolikoetan eginen dugula: noiz eta martxoaren 3an, non eta Iruñeko Kondestable jauregian.

Martxoaren 3a da, gure ustez, Euskal Langileriaren eguna. Euskal Herriko Langile Klasearen eguna. Egun horretan Gasteizen fisikoki izanen ez bagara ere, gure gogo-bihotzak han izanen dira, eta aurkezpenean omenaldi sentitua eginen diegu han neofrankismoak asasinatu zituen bortz langileei:

  • Pedro Maria Martinez Ocio, 27 urtekoa, Forjas Alavesas lantegiko langilea.
  • Francisco Aznar Clemente, 17 urtekoa, okindegi-langilea eta ikaslea.
  • Romualdo Barroso Chaparro, 19 urtekoa, Agrator enpresako langilea.
  • Jose Castillo, 32 urtekoa, Grupo Arregui taldeko enpresa bateko langilea.
  • Bienvenido Pereda, 30 urtekoa, Grupos Diferenciales enpresako langilea.

Gure oinarrien behin-behineko zirriborroan argiro agertzen denez:

Herritar Batasunak KLASE IZAERA edukiko du, langileon protagonismoa bultzatuz. Eguneroko praktikan egiaztatu behar dugu langileon gidaritza politikoa maila guztietan, klase kontzientzia nazionala indartuz etengabe. Herritar Batasuna, Euskal Herri Langilearen Batasuna da, eta bereziki, Euskal Langileriarena. Nazioaren askatasuna Independentzia den bezalaxe, langileen askatasuna Sozialismoa da. Independentzia behar dugu Sozialismoa askatasunean eraikitzeko, eta Sozialismoa, benetan independenteak izateko. Prozesu askatzaile beraren bi aldeak dira.”

Herritar Batasunaren erabakiguneak herri/auzo, eskualde eta nazio/estatu batzarrak izango dira. Oinarrizko egitura eskualdeak, herriak eta auzoak izango baitira, ahalik eta autonomiarik handienaren jabe. Herritar Batasuna autogidatzen da denon artean, maila guztietako batzarretan, molde asanblearioan. Gurea euskaldunon Estatu-batzarrea da. Auzo batzarrea da Herri Boterearen lehen oinarria, gainontzekoak subsidiarioak dira.

Aldi berean, aurkezpenaren tokia ere biziki sinbolikoa da, Kondestable jauregia 1548an eraikiarazi baitzuen Luis Beaumontek, Leringo IV kondeak berak, hau da, Nafarroa traizionatu eta konkistatzaile espainolekin miserableki kolaboratu zuen ustel zital eta betikotz madarikatuaren Leringo III kondearen semea. Mendeku eta errebantxa ederra izanen da Herritar Batasuna hantxe aurkeztea. Pro libertate patria, gens libera state!

Euskaldunok mendez mende sortu, eraiki, indartu eta bitarteko guztiez defendatu genuen estatu nazionalaren legitimitate historiko, juridiko, politiko eta diplomatikoa defenditzea: NAFARROA.

Estatu hau bortxaz eta indarkeriaz eraitsia eta konkistatu zuten Espainiak eta Frantziak. Nafarroa izan da euskaldunon estatu nazionala, eta Euskal Herriaren berreraikuntza nazional zein askapen sozialaren abiapuntua hor kokatzen dugu.

Ez dugu Nafarroako estatua idealizatzen. Beste edozein formazio ekonomiko sozial historiko bezala, hura ere klase borrokan murgilduta zegoen. Konkista, hain zuzen ere, klase borroken ondorioa izan zen.

NAFARROA OSOAren DESKONKISTA sustatu nahi dugu, askatasuna maila guztietan erdiesteko. Konkista ez da iraganeko kontu hutsa, ezta gure eguneroko bizitzan bat ere ondoriorik ez duen detaile historiko ezdeusa, baizik eta inoiz, inolaz ere, preskribitzen ez den krimen estrukturala, gaur egun ere gure Nazioaren bizitza eta bereziki langile eta sektore herritarren eskubide guztien gauzatzea eragotzi eta sakonki mugatzen dituena.

Etengabeko konkistak ekarri gaitu subordinazio egoera honetara, eta NAFARROA OSOAREN INDEPENDENTZIAk bakarrik, kapitalismotik ateratzearekin batera, irekiko dizkio Euskal Herri Langileari Askatasun Osoaren ateak. Deskonkistak, eta beraz, merkantziaren dinamikatik askatzeak ekarriko digu libertatea eta askapena maila guztietan: estatala eta nazionala, soziala eta ekonomikoa, klase eta generokoa, norbanakoa eta kolektiboa, kulturala eta linguistikoa. Hori da, hain zuzen ere, AUTODETERMINAZIOA, Euskal Herri Langilearen emantzipazioaren prozesu global eta integral gisa ulerturik. Orduan bakarrik izanen gara jende librea jendarte libre batean.”

Datorren martxoaren 3an, Iruñean elkar ikusiko dugun esperantzan, har ezazue denok besarkada gorri bana!

Goazen Herritar Batasuna denon artean antolatzera!

Antolatu eta borrokatu gurekin batera!



PRIMERA PRESENTACIÓN DE HERRITAR BATASUNA

EN IRUÑEA/PAMPLONA

El próximo viernes, 3 de marzo, a las 7 de la tarde en el palacio Condestable de Iruñea tendrá lugar la primera presentación del debate para la construcción de la HERRITAR BATASUNA. La primera parte se realizará en Lengua Navarra, y a las 8 en Español, en el mismo sitio.

En ese acto, dos militantes, en nombre de la Asamblea de Iruñerria de la Herritar Batasuna presentarán el borrador provisional que sirve de base para abrir el debate. Después haremos un amplio debate entre todas y todos, con preguntras y críticas. Como el palacio Condestable se cierra a las 9, las conversaciones y debates se prolongarán en los bares y restaurantes cercanos, y si hace buen tiempo, en plazas y calles.

El borrador que se presenta para su estudio y debate se puede conseguir en estas direcciones electrónicas:





Para terminar, queremos decir que esta primera presentación la haremos en un lugar y en una fecha altamente simbólicas: el 3 de marzo, y en el palacio Condestable de Iruñea.

En nuestra opinión, el 3 de marzo es el día de la Clase Obrera Vasca, el día de las trabajadoras y trabajadores vascos. Aunque ese día no estemos físicamente en Gasteiz/Vitoria, nuestros corazones allí estarán, y en la presentación haremos un sentido homenaje a los cinco trabajadores asesinados por el neofranquismo.

  • Pedro Maria Martinez Ocio, de 27 años, trabajador de Forjas Alavesas.
  • Francisco Aznar Clemente, de 17 años, trabajador en una panadería y estudiante.
  • Romualdo Barroso Chaparro, de 19 años, obrero de la empesa Agrator.
  • Jose Castillo, de 32 años, trabajador de una empresa de Grupo Arregui.
  • Bienvenido Pereda, de 30 años, obrero de la empresa Grupos Diferenciales.

Como se dice claramente en nuestro borrador provisional:

Herritar Batasuna tendrá CARÁCTER DE CLASE, impulsando el protagonismo de lxs trabajadorxs. Debemos realizar en la práctica diaria la dirección política de lxs trabajadorxs en todos los ámbitos, fortaleciendo constantemente la conciencia nacional de clase. La Unidad Popular es así la Unidad del Pueblo Trabajador Vasco y, en especial, de la Clase Obrera Vasca. De la misma manera que la recuperación de la Independencia constituye la libertad de la Nación, el Socialismo es la libertad de lxs trabajadorxs. Necesitamos la Independencia para construir el Socialismo en libertad, y necesitamos el Socialismo para llegar a ser realmente independientes. Son, las dos caras del mismo proceso liberador.”

Los espacios de decisión de la Unidad Popular serán las asambleas de pueblo/barrio, de comarca/merindad y nacional, siendo los pueblos/barrios y las comarcas/merindades las estructuras básicas con la máxima autonomía posible de funcionamiento. La Unidad Popular se conduce a sí misma con la participación y concurso de todxs, y mediante funcionamiento asambleario. El nuestro es el Estado-batzarre de lxs vascxs. La Batzarre vecinal de es la primera base del Poder Popular, el resto de espacios de decisión son subsidiarios.”

Al mismo tiempo, el sitio de la presentación también es muy simbólico, ya que el palacio del Condestable de Iruñea fue hecho construir en 1548 por el mísmísimo Luis Beaumont, IV conde de Lerín, es decir, el hijo del corrupto y ruín traidor, maldito para toda la eternidad, que colaboró miserablemente con los conquistadores españoles de Navarra, el III conde de Lerín. Será una hermosa venganza y revancha presentar allí, en el que fue símbolo de su poder, la Herritar Batasuna. Pro libertate patria, gens libera state!

Defender la legitimidad histórica, jurídica, política y diplomática del estado nacional que, durante siglos, creamos, construimos consolidamos y defendimos por todos los medios lxs vascxs: NAFARROA. Este Estado lo desmontaron y conquistaron por la violencia y el terrorismo España y Francia. Nabarra es el estado nacional de lxs vascxs, y es ahí donde situamos el punto de partida tanto de la reconstrucción nacional, como de la liberación social de Euskal Herria.

No idealizamos el estado de Nabarra. Como cualquier otra formación económica-social histórica, aquél también se encontraba inmerso en la lucha de clases. La misma conquista se produjo, precisamente, a consecuencia de las luchas de clases. Queremos promover la DESCONQUISTA de la NABARRA ENTERA, para lograr la libertad a todos los niveles. La conquista no es un mero acontecimiento del pasado, ni tampoco un irrelevante detalle histórico que no tiene ninguna consecuencia en nuestra vida cotidiana, sino que es un crimen estructural que no prescribe nunca, ni de ninguna manera, y que, también hoy en día, impide permanentemente y limita profundamente la vida de nuestra Nación y, en especial, la realización de todos los derechos de lxs trabajadorxs y sectores populares.

La conquista continuada nos ha traído a esta situación de subordinación, y solamente la INDEPENDENCIA de la NAVARRA ENTERA, junto con la salida del capitalismo, podrán abrir las puertas de la Libertad Plena al Pueblo Trabajador Vasco. La desconquista contra los estados conquistadores, en su amplitud y profundidad, y dentro de ella especialmente, la liberación de la dinámica de la mercancía, nos traerá la libertad y la emancipación en todos los ámbitos: estatal y nacional, social y económico, de clase y género, individual y colectivo, cultural y lingüístico. Eso es la AUTODETERMINACIÓN, entendida como proceso global e integral de emancipación del Pueblo Trabajador Vasco. Sólo entonces seremos gentes libres en una sociedad libre.

Con la esperanza de que el próximo 3 de marzo no veamos en Iruñea, recibid todas y todos un abrazo rojo!

Organicemos entre todas y todos la Herritar Batasuna!

Organízate y lucha con nosotras y nosotros!

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4 comentarios:

  1. Aupa! Solo como apunte lingüístico-reivindicativo. Si nosotr@s usamos el "Lingua navarrorum", Lengua navarra o Euskera/Euskara para referirnos a nuestra lengua, no entiendo que al idioma del "conquistador"/"agresor" se le llame Español. El "idioma español" no existe, su lengua es la "Castellana". Y aunque al "español" le quieran dar un rango de multiculturalidad o plurinacionalismo, es una trampa en la que no debiéramos caer. España es un invento (y les va bien).

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    1. Al idioma del conquistador y agresor ESPAÑOL (sin comillas) se le llama Español en todo el mundo y en la mayoría de idiomas (Spanish, Espagnol,Spagnoleg,Spanische, Spagnolo, etc..,) porque así es su nombre, como consecuencia de la transformación de la Lengua Castellana en la lengua única y oficial del Imperio Español, y por lo tanto, en Lengua Española.

      Nadie llama al Italiano Toscano, ni al Francés Francilien, ni al Inglés Anglosajón.

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    2. Esta lengua tenía ya su gramática en 1492, escrita por Antonio de Nebrija, donde se pueden ya leer perlas como estas:

      "A LA MUI ALTA Y ASSÍ ESCLARECIDA PRINCESA DOÑA ISABEL, LA TERCERA DESTE NOMBRE, REINA I SEÑORA NATURAL DE ESPAÑA Y LAS ISLAS DE NUESTRO MAR. COMIENÇA LA GRAMATICA QUE NUEVA MENTE HIZO EL MAESTRO ANTONIO DE LEBRIXA SOBRE LA LENGUA CASTELLANA. Y PONE PRIMERO EL PRÓLOGO. LEE LO EN BUEN ORA."

      "Cuando bien comigo pienso, mui esclarecida Reina, i pongo delante los ojos el antigüedad de todas las cosas, que para nuestra recordación y memoria quedaron escriptas, una cosa hállo y: sáco por conclusión mui cierta: que siempre la lengua fue compañera del imperio; y de tal manera lo siguió, que junta mente començaron, crecieron y florecieron, y después junta fue la caida de entrambos".

      "Lo que diximos de la lengua ebraica, griega y latina, podemos mui más clara mente mostrar en la castellana; que tuvo su niñez en el tiempo de los juezes y Reies de Castilla y de León, y començó a mostrar sus fuerças en tiempo del mui esclarecido y digno de toda la eternidad el Rei don Alonso el Sabio, por cuio mandado se escrivieron las Siete Partidas, la General Istoria, y fueron trasladados muchos libros de latin y aravigo en nuestra lengua castellana. La cual. se estendió después hasta Aragón y Navarra y de allí a Italia, siguiendo la compañía de los infantes que embiamos a imperar en aquellos Reinos. I assí creció hasta la monarchía y paz de que gozamos, primera mente por la bondad y providencia divina; después por la industria, trabajo y diligencia de vuestra real majestad. En la fortuna y buena dicha de la cual, los miembros y pedaços de España, que estavan por muchas partes derramados, se reduxeron y aiuntaron en un cuerpo y unidad de Reino."

      "El tercero provecho deste mi trabajo puede ser aquel que, cuando en Salamanca di la muestra de aquesta obra a vuestra real majestad, y me preguntó que para qué podía aprovechar, el mui reverendo padre Obispo de Avila me arrebató la respuesta; y respondiendo por mi dixo que después que vuestra Alteza metiesse debaxo de su iugo muchos pueblos bárbaros y naciones de peregrinas lenguas, y con el vencimiento aquellos ternían necessidad de recebir las leies quel vencedor pone al vencido, y con ellas nuestra lengua, entonces, por esta mi arte, podrían venir en el conocimiento della, como agora nos otros deprendemos el arte de la gramática latina para deprender el latin. I cierto assí es que no sola mente los enemigos de nuestra fe, que tienen ia necessidad de saber el lenguaje castellano, mas los vizcainos, navarros, franceses, italianos, y todos los otros que tienen algún trato y conversación en España y; necessidad de nuestra lengua, si no vienen desde niños a la deprender por uso, podrán la más aina saber por esta mi obra. "

      Llamar Español a la lengua de España además de ser lógico, realza que ni somos españoles ni queremos serlo, y que nuestra única lengua nacional es la LENGUA NAVARRA, el EUSKARA! Y que si hablamos Español como consecuencia de la conquista y el etnocidio posterior, es la marca de nuestra esclavitud nacional, lingüística y cultural.

      Cuando España, cárcel de Pueblos, deje de existir, ojalá que la lengua vuelva a ser el Castellano, si así lo deciden los hablantes de los países que la tienen como lengua identitaria. Pero para nosotros es y será siempre una lengua extranjera, impuesta en Navarra a sangre y fuego. Y no vamos a ponerles las cosas más fáciles a los que, hablando sólo Español y desconociendo nuestra Lengua Nacional Navarra, prefieren llamarla "Castellano" (su nombre original hace 5 siglos) para no pasar vergüenza y no cuestionar su situación.

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